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Du’a 'al-Qunoot se recita en el último rak’ah de la oración de Witr, después de inclinarse, pero si uno lo recita antes de inclinarse, no importa. Pero recitarlo después de inclinarse es mejor.
Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] dijo en Majmoo ’al-Fataawa (23/100):
Con respecto a qunoot: hay dos vistas extremas y una vista media (o moderada). Algunos dicen que qunoot solo debe recitarse antes de inclinarse y otros dicen que solo debe recitarse después de inclinarse. Los fuqaha entre los estudiosos del hadiz, como Ahmad y otros, dicen que ambos están permitidos, porque ambos se mencionan en la Sunnah sahih, pero preferían recitar qunoot después de inclinarse porque esto se menciona con más frecuencia.
Levantando las manos se menciona en un informe sahih de 'Umar (que Allah esté complacido con él), como lo narró al-Bayhaqi en un informe que calificó de sahih (2/210).
El adorador debe levantar sus manos a la altura del pecho y no más, porque este du'aa 'no es un du'aa ’de súplica en la que una persona necesita levantar sus manos en alto. Más bien, es un dúo de esperanza en el que una persona extiende sus palmas hacia el cielo ... El significado aparente de las palabras del erudito es que el adorador debe mantener las manos juntas como un mendigo que le pide a alguien más que le dé algo.
Es mejor no recitar qunoot en witr todo el tiempo, sino que se debe hacer algunas veces, porque no hay evidencia de que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) lo hiciera todo el tiempo. Pero le enseñó a al-Hasan ibn 'Ali (que Allah esté complacido con él) un du'aa' para recitar en qunoot al-witr, como se citará más adelante.

Dua es una forma musulmana de sentir esa conexión con Allah en cualquier momento.

Dua e Qunoot

Última versión de Dua e Qunoot

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